史威登堡神学著作

属天的奥秘 #5551

5551.“悲悲惨惨

5551.“悲悲惨惨地下坟墓去了”表没有复活的希望。这从“悲悲惨惨”和“坟墓”的含义清楚可知:“悲悲惨惨”在此是指没有希望,因为当希望不复存在时,悲惨就到来了;“坟墓”是指复活和重生(参看2916, 2917, 3256, 4621节),因而是指教会的复活;因为如果教会既没有“约瑟”所代表的内在,也没有“便雅悯”所代表的居间层,又没有“西缅”所代表的意愿中的信,即仁爱,那么教会就没有复活的任何希望了。
  “坟墓”表示复活的确显得很奇怪,但这种奇怪是由于世人对于坟墓的概念。因为他没有将坟墓与死亡区分开来,甚至没有将坟墓与躺在坟墓里的死尸区分开来。然而,天上的天使对于坟墓没有任何这种概念;他们的概念完全不同于世人的,是复活或重生的概念。因为当人的尸体被埋到坟墓里时,他便复活进入来世。因此,当思想坟墓时,天使没有死亡的概念,只有生命的概念,因而有复活的概念。
与大人的对应关系(续)
  此处关于皮肤、毛发、骨头与大人的对应关系
  

属天的奥秘 #9107

9107.我通过经历

9107.我通过经历清楚得知我们地球灵和土星灵在哪些方面不同;同时得知,当属世人或外在人没有信或仁时,属灵人或内在人和属世人或外在人如何彼此抵触和冲突。因为在大人里面,土星灵与某种介于属灵感知和属世感知之间,但倾向于远离属世感知,朝向属灵感知的事物有关(8953节);而我们地球灵则与属世或肉体感知有关。正因如此,地球灵与外在人有关,而土星灵则与内在人有关。当外在人或属世人不通过信主爱主而接受属灵生命时,他们之间有何等大的对立和冲突,这一点通过以下经历向我展示了。

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